Penelitian ini membahas tentang pengertian akhlak dan etika, hubungan manusia dengan Allah, hubungan manusia dengan manusia, dan hubungan manusia dengan alam di sekitarnya (Habibah, 2015). Bafadhol, I. (2017), “Pendidikan Akhlak dalam Perspektif Islam,” Penerbit Edukasi Islam: Jurnal Pendidikan Islam. Pengertian Kompetisi dalam Kebaikan / Fastabiqul Khairat Kompetisi Dalam Kebaikan (fastabiqul­ khairat) secara secara etimologi berarti berlomba-lomba dalam kebaikan. Anjuran ini tertuju baik bagi laki-laki maupun perempuan. Manusia diperintahkan untuk berlomba dalam berbuat kebajikan, baik kepada manusia atau alam sekitarnya. Dalam menjaga hubungan sosial yang baik, tercipta aturan serta anjuran untuk saling menasihati antar sesama terutama dalam hal kebaikan. Anjuran saling menasihati antar sesama salah satunya tertuang dalam ajaran agama Islam, yaitu pada Al-Qur’an dan Hadist. Lalu, apa itu nasihat dan mengapa kita dianjurkan untuk saling menasihati antar sesama? Allah Swt. akan lebih menyukai remaja yang berbuat kebaikan dibandingkan orang dewasa yang berbuat kebaikan. Adab pergaulan remaja menurut Islam adalah sopan dan santun dalam pergaulan remaja yang sesuai dengan ajaran Allah Swt. dan Rasul-Nya Muhammada Saw. di mana, kapan saja, dan terhadap siapa saja sesama remaja. Kebaikan merupakan hal yang disukai oleh semua orang, baik yang mempunyai agama maupun tidak. Khususnya dalam agama Islam, kebaikan dan keburukan selalu hal yang disoroti, karena hal itu mempunyai peran yang sangat penting dalam peningkatan mutu kualitas keimanan seorang muslim. Maka seorang muslim harus sewajarnya berakhlak mulia di setiap tindak tanduknya, baik yang bersifat personal maupun Prinsip-Prinsip Akidah Islam. 1. Pengertian Akidah. Akidah berakar dari kata yang berarti tali pengikat sesuatu dengan yang lain, sehingga menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Jika masih dapat dipisahkan berarti belum ada pengikat dan sekaligus berarti belum ada akidahnya. Nilai Islami bukanlah sesuatu yang berasal dari kaum muslimin saja (dari dalam), tetapi semua nilai yang mengandung kebaikan dan kemaslahatan, baik dari Barat maupun Timur, karena Islam tidak mengenal Barat dan Timur (diskriminasi), justru sikap Islam terhadap hal-hal baru yang baik adalah “akomodatif” Malu merupakan salah satu benteng pertahanan seseorang dalam menghindari perbuatan maksiat. Malu juga merupakan faktor pendorong bagi seseorang untuk melakukan kebaikan. Selama rasa malu masih terpelihara dengan baik, maka seseorang akan hidup dalam kebaikan. Ia akan memiliki kekuatan dalam berbuat kebaikan dan menolak kemaksiatan. 3. Ajarkan Arti Kedewasaan dalam Mengambil Sikap. Hikmah adalah suatu proses yang telah dilalui seseorang dalam hal agama ataupun dalam kehidupan sehari-harinya. Ketika orang tersebut sedang dalam fase quarter life crisis, maka hikmah yang kita peroleh adalah akan dapat mengajarkan kita arti kedewasaan dalam mengambil sikap. Hukum dalam Islam juga diartikan sebagai representasi pemikiran Islam, manifestasi pandangan hidup Islam, dan intisari dari Islam itu sendiri. Macam-macam Hukum Islam Dikutip dari buku Hukum Islam dalam Formulasi Hukum Indonesia oleh Hikmatullah dan Mohammad Hifni (2021), bahwa hukum dalam Islam adalah sumber hukum yang menjadi bagian dari Dengan pengertian seperti itu, maka konsep baik dan buruk dapat dipahami secara universal-objektif. Dalam artian, semua manusia dapat menemukan konsep baik dan buruk tersebut secara nyata, menemukan konsep baik umum atau kebaikan tertinggi yang dalam bahasa latin disebut dengan Summum Bonum. Dan dalam bahasa Arab dikenal dengan al-khayr al Makna Kompetisi dalam Kebaikan Menurut Agama Islam Fastabiqul khairat secara bahasa dapat diartikan sebagai bersegera mentaati, menerima, dan mengikuti perintah atau syariat Allah SWT. Secara tidak langsung, kalimat ini memberikan sebuah pemahaman tentang prinsip keimanan dalam diri seorang Muslim seperti bersegera, berlomba, serta berusaha Sebagaimana Allah berfirman dalam QS. Lukman ayat 18. “Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membangkakan diri.” (QS. Lukam: 18) Nur Kholis menerangkan bahwa Kata ‘al-birr’ dalam QS. Al Baqarah ayat 177 berarti kebenaran dan ketaatan (ash-shidq wa ath-tha’ah), yaitu suatu penamaan terhadap semua kebaikan, semua ketaatan dan pendekatan diri kepada Allah. Sebagian ahli bahasa menyebutkan bahwa kata al-birr berasal dari “al-barr” yang berarti “daratan, lawan Dan dalil tentang berbohong yang diperbolehkan adalah hadits tentang berbohong demi kebaikan riwayat Bukhari Muslim yang artinya: Ibnu Syihab berkata, “Aku tidaklah mendengar sesuatu yang diberi keringanan untuk berdusta di dalamnya kecuali pada tiga perkara, (1)“Peperangan, (2) mendamaikan yang berselisih, dan (3) perkataan suami pada Oj5Zklv.

pengertian kebaikan dalam islam